Människan är skapad för att ha gemenskap med Gud. Bara Jesus kan göra våra liv meningsfullt och ge oss framtidstro. Allt annat kommer att vara fruktlöst, frustrerande och lämna oss med en tomhetskänsla.

Vad hindrade Sackeus från att se Jesus och hur han fick möta Jesus - och frälsningen.

Hans frågeställning och hinder för att se Jesus är lika vanliga idag som då.

Sackeus historia i Lukas 19

I Lukas 19:1-9 kan vi läsa historien om Sackeus.

Och han kom in i Jeriko och gick fram genom staden. Där fanns en man, vid namn Sackeus, som var förman för publikanerna och en rik man. Denne ville gärna veta vem som var Jesus och ville se honom, men han kunde det icke för folkets skull, ty han var liten till växten. Då skyndade han i förväg och steg upp i ett mullbärsfikonträd för att få se honom, ty han skulle komma den vägen fram. När Jesus nu kom till det stället, såg han upp och sade till honom: "Sackeus, skynda dig ned, ty i dag måste jag gästa i ditt hus." Och han skyndade sig ned och tog emot honom med glädje. Men alla som sågo det knorrade och sade: "Han har gått in för att gästa hos en syndare." Men Sackeus trädde fram och sade till Herren: "Herre, hälften av mina ägodelar giver jag nu åt de fattiga; och om jag har utkrävt för mycket av någon, så giver jag fyradubbelt igen. 9Och Jesus sade om honom: "I dag har frälsning vederfarits detta hus, eftersom också han är en Abrahams son.

Pengar är inte allt

Sackeus var en rik man med anseende och status men han upptäckte att det i sig inte var nog. Han ville veta vem den omtalade Jesus var!

Liksom det var för Sackeus så är rikedom målet för många människor. Strävan efter att få det bättre ekonomiskt innebär ökad känsla av trygghet, ger bättre levnadsstandard och fler förutsättningar för sig själv och ens familj. Men:

    - Pengar kan köpa ett hus men inte ett hem.
    - Pengar kan köpa umgänge men inte vänskap.
    - Pengar kan köpa medicin men inte hälsa.
    - Pengar kan köpa underhållning men inte lycka.
    - Pengar kan köpa en säng men inte en god natts sömn.

Ordspråkboken 23:4 står det "Slit inte ut dig för att bli rik, var klok nog att avstå från det". Pengar är en god tjänare men en dålig herre.

För en mer detaljerad utläggning om vad bibeln säger om tionde, offrande och Guds ekonomi, se artikeln "Tionde och Offer".

Två problem: folkhopen och hans korthet

Lukas beskriver två anledningar till att Sackeus inte ser Jesus: folkhopen och hans korta längd.

Folkhopen skymde Jesus för Sackeus. Det är sant idag också. Det finns flera typer av "folkhopar" både i och utanför kyrkan som skymmer sikten på vem Jesus egentligen är:

"Folkhopars" åsikter. Hur ofta är det inte så att vi låter människors åsikter påverka vad vi tycker. Vi låter oss bli styrda mer än vi tror av den allmänna debatten och tillfälliga trender i olika frågor. I Rom 12:2 uppmans vi att "... anpassa er inte efter den här världen, utan låt er förnyas genom sinnets förnyelse".

Våra egna tankar om "folkhopen" i kyrkan. Sackeus kanske trodde att han inte passade in i den religösa folkhopen som följde Jesus, vad skulle de tycka om honom, skulle de döma honom och inte låta honom få stå brevid dem så han kunde höra och se Jesus. Människor kan vara rädda för att komma till en kyrka för man vet inte hur man ska bete sig och tro sig bli dömd.

"Folkhopen" i kyrkans handlande. Kan det ha varit så att Sackeus tog mod till sig och försökte bli en av folkhopen, men blev utknuffad. Det är också möjligt att folkhopens agerande och beteende skymde Jesus.

Han var kort. Det står i vers 3 att han var kort till växten. Om vi ser på ett andligt plan så har vi alla kommit till korta, vi räcker inte till. I Rom 3:23 står det "Alla har syndat och gått miste om Guds härlighet". Inget vi kan göra i oss själva av goda handlingar kan kvalificera oss att kunna möta en rättfärdig Gud.

Hur överkom Sackeus problemen?

Sackeus lyckades komma runt båda dessa problem.

I vers 4 ser vi att han skyndade i förväg. Istället för att bara vara en följare blev han en ledare och gick i förväg. Han ville se vem Jesus var med egna ögon, han nöjde sig inte med kanske fråga de som satt på sista raden vem Jesus var. Istället för att bara följa vad människor säger måste vi själva ha en levande relation med Jesus i bön, bibelläsning och lovsång.

Han klättrade upp i ett träd. När det talas om träd i bibeln är det ofta en symbol för korset. Paulus skriver i Gal 2:19-20 "... Jag är korsfäst med Kristus, och nu lever inte längre jag utan Kristus lever i mig ...". Trädet (korset) är platsen som gör att vi kan lyftas upp från våra tillkortakommanden och se Jesus. I Kor 2:17 står det "Alltså, om någon är i Kristus är han en ny skapelse. Det gamla är förbi, se det nya har kommit".

För att få nytt nytt liv måste vi själva kapitulera och lämna vårt tidigare liv med alla dess handlingar, attityder och vanor som inte är av Gud.

Du är kallad vid namn

Det står i vers 5 att Jesus kallade Sackeus vid namn. Det verkar faktiskt som om det var Jesus som sökte efter Sackeus istället för tvärtom. Gud söker efter oss och vill ha gemenskap med oss. I Hes 34:11 står det "Ty så säger Herren: Jag skall själv söka upp mina får och ta mig an dem".

I vers 9 kallar Jesus Sackeus Abrahams son. Vem var Abraham? Abraham är känd för att vara trons fader. Abraham och hans fru Sara hade inte några egna barn, men Gud lovade att hans efterkommande skulle bli många som stjärnorna på himelen. Om vi tittar på vad det står om stjärnorna i Ps 147:4 så skriver David att Gud nämner dem vid namn. Det Hebreiska ordet för att namge i den här passaget kan översättas vid att ge ett specifikt namn beroende på karaktäristiska egenskaper. På grund av vad Jesus gjorde på korset har vi alla fått rätten att kallas Abrahams barn och på samma sätt som Gud vet namnet på varje stjärna i alla galaxer vet han ditt och mitt namn.

Inte nog med att Gud känner oss vid namn, han har räknat våra hårstrån (Luk 12:7). Som en detalj kan nämnas att för vi detta resonemang vidare så vet vi att antalet hår varierar från dag till dag, alltså har vi en Gud som dagligen ser till oss!

Frälsningens konsekvenser

Sackeus frälsning fick konsekvenser. För Sackeus var det pengar och girighet som var hans största problem och det fick han bli fri ifrån.

I vers 8 kan vi läsa att han gav hälften av vad han ägde till de fattiga vilket är mer än bara tiondet, antagligen en ansenlig summa pengar. Han gav också tillbaka fyrfaldigt till de som han hade tagit för mycket skatt ifrån.

Kan du tänka dig att det knackar på dörren, när du öppnar står det en man från Skattekontoret och säger att han är ledsen att han har stulit skattepengar från dig och berättar att han tog 10.000 extra från förra årets deklaration och du nu får 40.000 tillbaka. Det skulle vara något du lyfte upp luren och ringde och berättade samma kväll, och ett givet samtalsämne ett tag framöver. På samma sätt spreds rycktet om Sackeus frälsning snabbt och människor förstod att det var en verklig förvandling.

Alla har inte problem med girighet, det kan vara andra saker. Oavsett vad det är så skiftar våra prioriteringarna när vi möter personen Jesus. Vi blir lösta från våra begär och detta leder till att vi rättar till vår relationer med våra medmänniskor.